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lunes, 21 de noviembre de 2016

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HISTORIA E IDENTIDAD

ECUADOR: TERCER PERÍODO REPUBLICANO B


Agitación y dictaduras
los años sesenta y setenta

En 1960 triunfó arrollador amente José María
Velasco Ibarra quien invocó el sentimiento intemporales
y los deseos de cambio de la gente,
pero gobernó con la oligarquía y devaluó la
moneda. Fue depuesto en 1961 y le sucedió el
vicepresidente Carlos Julio Arosemena.
El gobierno de Arosemena (1961-1963)
afrontó conflictos sociales y una campaña anticomunista
en la que el clero se alió a la política extremista norteamericana.
Luego de meses de tensión



Paréntesis constitucional
Un acuerdo de notables entregó el poder a
Clemente Yerovi, que duró como presidente interino
justo lo necesario para organizar una nueva
Asamblea Constituyente, integrada por las fuerzas
políticas tradicionales. Eligió presidente interino
en 1966 a Otto Arosemena Gómez cuyo gobierno
representó una alianza de la vieja derecha
con grupos de la oligarquía moderna vinculados
al comercio y la banca.
En 1968 Velasco fue de nuevo elegido presidente.
La crisis económica y fiscal y la consecuente
agitación perturbaron los primeros dos
años de su gobierno. En 1970 Velasco se proclamó
dictador. Hizo algunas reformas importantes,
pero fracasó en sus esfuerzos por volver al régimen
constitucional. Fue derrocado en 1972, casi
al fin del período, por los militares.


ECUADOR A INICIOS DEL SIGLO XXI





LA DIVISIÓN DEL ECUADOR EN CIFRAS

relacione

DIVISION TERRITORIAL

LAS REGIONES DEL ECUADOR




Las regiones naturales

Ya vimos que por “regiones” podemos entender
dos cosas en el Ecuador: las regiones naturales,
Costa, Sierra, Amazonia y Galápagos, o las
regiones que fueron ideadas en la Constitución
de 2008.
En cuanto a las primeras, sabemos que la
Costa ocupa poco más de la cuarta parte del país
y es la región que queda entre el océano Pacífico
y la cordillera, de extensas planicies tropicales a
baja altura sobre el nivel del mar, salvo por cadenas montañosas menores. Cinco de sus seis
provincias dan al mar, con extensas playas.

Las regiones según
la nueva Constitución

En el sentido que creó la Constitución de
2008, la región es la circunscripción territorial
conformada por las provincias que se constituyan
como tal, de acuerdo con el procedimiento y
requisitos previstos en la Constitución. El Código
Orgánico de Organización Territorial, Autonomía
y Descentralización (COOTAD), al que ya nos hemos
referido, establece algunas reglas más específicas.
Recordemos que la región se conformará con
dos o más provincias vecinas, que juntas sumen
más de 20.000 km2 y una población de más del
5% del total nacional. Pero la región también tiene
límites: no puede tener un territorio de más
del 20% del total nacional.

PARTICIPACIÓN Y COLABORACIÓN EN LA VIDA PROVINCIAL Y LOCAL










QUE HEMOS APRENDIDO

PROVINCIAS DEL ECUADOR







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https://issuu.com/home/statistics/publications/isssu

domingo, 20 de noviembre de 2016

Provincias amazónicas

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Provincia insular de Galápagos










Es la provincia más particular del país: es un
archipiélago situado sobre la línea equinoccial separado
por 972 kilómetros del Ecuador continental.
Solo una mínima parte de su extenso territorio
(8 mil km2 igual a 3,2% de todo el país) está ocupado
por 25 mil habitantes (0,2% del total nacional),
por lo que su densidad bruta (3 hab/km2) no
tiene mucho significado.


voki






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MUJERES Y HOMBRES, IGUALES Y DIVERSOS



Si alguien viniera a decirnos de buenas a primeras que las personas no somos iguales, que hay algunas que tienen más derechos que otras; si, más aún, defendiera que la naturaleza nos hace diferentes y que la diferencia consiste en que unos pueden tener privilegios sobre otros; diríamos que está equivocado, quizá hasta que está loco.

6 de cada 10 mujeres en Ecuador sufren maltratos




El 60% de las mujeres en Ecuador ha sufrido algún tipo de violencia o malos tratos por parte de hombres. La violencia contra la mujer se da tanto en las grandes ciudades como en los pueblos y zonas rurales. Del 90% de las mujeres ecuatorianas que ha sufrido maltratos físicos o psicológicos por parte de sus esposos, el 55% siguen casadas y no piensa separarse. El 24% se han divorciado. De este grupo, el 12% se separaron por un tiempo y regresaron con su esposo aunque les maltraten.




MATILDE HIDALGO DE PRÓCEL

Con la Revolución Lib
eral,
a inicios del siglo XX, las mujeres
lograron ocupar empleos
públicos. Su participación fue
muy importante en el magisterio.
Se destacaron muchas
maestras como Rita Lecumberri
y María Angélica Idrobo. La
exclusión de la ciudadanía se
mantuvo por años, pero en 1924 Matilde Hidalgo
de Prócel logró ejercer el derecho al voto. Ella fue
una mujer que trabajó mucho por los derechos femeninos
y la democracia. En 1929, la Constitución
reconoció el derecho al voto de las mujeres mayores
de edad que sabían leer y escribir

CÓMO PODEMOS APORTAR PARA UN TRATO JUSTO A LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD




Construir una propuesta colectiva con medidas y acciones concretas y viables tendientes a brindar un trato más justo a las personas con discapacidad.



A veces, los familiares los ponían a pedir limosna, exhibiendo sus discapacidades, “La discapacidad es aquella condición bajo la cual ciertas personas presentan alguna deficiencia física, mental, intelectual o sensorial que a largo plazo afectan la forma de interactuar y participar plenamente en la sociedad”.



ORGANIZADOR GRÁFICO





viernes, 18 de noviembre de 2016

PERSONAS CON CAPACIDADES DIFERENTES






Cuando vemos a un niño en una silla de ruedas
o caminando dificultosamente con dos muletas,
la escena nos conmueve. Pero, en cambio,
cuando nos cruzamos en la calle con personas
que no pueden oír, que no pueden ver o que tienen
alguna deficiencia mental, muy difícilmente
sabemos de sus limitaciones. Esto quiere decir
que hay mucha más gente con discapacidades
que la que podemos reconocer a primera vista.
La discapacidad es una deficiencia que significa la pérdida o anomalía de una estructura o función psicológica, fisiológica o anatómica(como parálisis de los miembros inferiores, porejemplo). Se manifiesta y exterioriza como unapérdida de capacidad para realizar una actividad
Las personas con discapacidad en nuestro
país son muchas más de las que pensamos. En
el año 2004, en el país existían 1’608.334; esto corresponde al 12,14% de la población total. Los
datos son bastante similares a los de los años
ochenta. Para hacerse una idea de la dimensión
del problema, pensemos que ese porcentaje corresponde
más o menos a la población total de
Quito.

La situación de las personas con capacidades diferentes ha mejorado mucho en los últimos años

GRÁFICO DE PADLET

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CONFESIONES RELIGIOSAS EN EL ECUADOR

Desde los más remotos tiempos, las sociedades humanas tuvieron creencias de tipo religioso, No cabe duda de que la creencia religiosa es una de las más destacadas manifestaciones de la humanidad. Los grupos religiosos En el mundo y en nuestro país existe una gran  diversidad de creencias y religiones, también hay un buen número de no creyentes. Tenemos que respetarlos a todos. La libertad de elegir una religión es un derecho fundamental de las personas. Además, las religiones son un elemento importante de la organización social. La Iglesia católica Hasta el siglo XVI, los pueblos indígenas que vivían en las tierras que ahora son nuestro país tenían sus propias creencias religiosas. Las comunidades locales veneraban a sus montes y ríos o a animales fantásticos parecidos a los que cazaban. Los incas tenían un dios común, que era el Sol. Consideraban también dioses a los descendientes del Sol, que eran los gobernantes. Con la conquista española se impuso el catolicismo que era la religión de los conquistadores. Se estableció un predominio total que duró hasta fines del siglo XX. Las creencias religiosas indígenas fueron reemplazadas por las católicas, pero muchos elementos fueron asimilados y permanecen hasta hoy insertos en las prácticas católicas.


LA CONVIVENCIA


LAICISMO Y LIBERTAD RELIGIOSA




Laicismo es la corriente de pensamiento, ideología, movimiento político, legislación o política de gobierno que defiende o favorece la existencia de una sociedad organizada aconfesionalmente, es decir, de forma independiente, o en su caso ajena a las confesiones religiosas. Su ejemplo más representativo es el "Estado laico" o "no confesional".